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短百天长周年:烧七七个七是不是都要烧?

吴剑锋2019-05-22【技巧和答疑】人已围观

简介七个七日可祭祀全,必须是儿女双全,儿孙满堂,且必须是四世同堂时,老夫妻俩,最后一位去世的时候,双流有哪些公墓,双流的公墓有哪些,双流区公墓有哪些,成都双流莲花公墓位置,双流公墓,后人们才可以七个七日祭祀齐全,属大喜丧。先人烧七日是不让烧全的,也就是七个七日祭,不可都进行祭祀。公墓网认为,虽然逝者为大,但毕竟已经死去,给后人留福积福更大一分。故一旦祭祀全,即为福尽。

(一):先烧七日的计时方法是,是从去世当天,就算第一天开始计算,这个概念大家一定要周知明确,因为错烧先七日,会阻碍先在阴司里过关通行,大家切记切记。

(二):先烧七日是不让烧全的,也就是七个七日祭,不可都进行祭祀。剑锋认为,虽然逝者为大,但毕竟已经死去,给后留福积福更大一分。故一旦祭祀全,即为福尽。

(三):七个七日祭中以头七、三七、五七和七七最宜祭祀。由于头七和三天圆坟相差很近,所以北方一代基本不上坟祭祀,反倒是南方更注重头七回魂祭祀。五七最为隆重。

(四):先头七祭时,一般都要准备一桌“回魂供”进行祭祀,注:供品中是不可以有牛肉和马肉的,因为先头七回魂是由牛头马面等鬼差护送回家,一旦出现,属大忌。

(五):头七祭祀是寓意先亡魂最后一次还阳回家看望,看望完所有的亲之后就正式踏上黄泉路,想回都回不来了。黄泉路的第一站就是望乡台,先远望家乡回不来。

(六):一般60岁以上故去的先,七个七日祭,是祭奠四个,即头七、三七、五七和七七;60岁以下的,只祭祀三个,即三七、五七和七七;少亡的,基本只祭祀五七。

(七):七个七日祭中上文提到五七最为隆重,先的女后,一般是女儿,没有女儿的是儿媳、侄女、外甥女或妹妹为其扎上五盆颜色鲜艳的纸花焚化送去以便先过关。

(八):在什么情况下七个七日可祭祀全,必须是儿女双全,儿孙满堂,且必须是四世同堂时,老夫妻俩,最后一位去世的时候,后们才可以七个七日祭祀齐全,属大喜丧。

(九):男性先烧七日祭时,逢农历占七日,是大吉兆,寓意乐淘淘,黄泉路上好过关;女性先烧七日祭时,逢农历占七日,是大凶兆,寓意愁忧忧,黄泉路上不好过关。

(十):男性先烧七日祭时,逢农历占七日,要多烧纸钱,尤其要往坟地灵位外围多撒纸钱,寓意感谢诸路鬼差帮忙,答谢神恩,以便先顺利过关同行,投胎轮回上三道。

(十一):女性先烧七日祭时,逢农历占七日,一定要请师父诵经和破地狱,帮助女性先顺利过关,如果不如法化解,先魂头即会被扣被压,轻则白煞,重则犯呼。

(十二):先烧七日祭时,后属相和先属相,相同、相冲、相刑、相破、相害的,都要回避,如果不便回避的,在进入坟地祭祀之前,也要先转身回避一刻示意为佳。

 

关于出殡下雨的说法:按习俗出殡下雨是很吉利的。因为民间流传这样两句话即:大雨浇新坟,子孙后代不受贫,大雨浇坟头,子孙后代出王侯。烧纸钱阴间地值得写法:按习俗逢年过节给故去的亲烧纸钱(送冥币),地止应写即:地府(或阴曹地府),丰都城冥都银行:xxx收即可。

按丧事习俗,烧七(做七),烧百天、烧周年、烧三周年的意义:死到阴曹地府后,共有十位王官(阴府之检察官)和四位审判官,其职是:将亡者提询,以生前所作所为,善善、恶恶、加以侦讯,共有十位王官,掌理十殿,首先要过前七殿:

第一殿秦广明王
第二殿楚江明王
第三殿宋帝明王
第四殿伍官明王
第五殿阎罗帝君
第六殿卞城明王
第七殿泰山明王
第八殿平政明王
第九殿都市明王


儿女烧七,希望父母在阴间能安然舒适,过王顺利。做七拜明王,查其生前| “善悪”的行迹,四十九天后移送阴曹法院经四审,每十日为一旬,调审一次:

一审(头旬,第五十九天)崔氏判官
二审(二旬,第六十九天)李氏判官
三审(三旬,第七十九天)韩氏判官
四审(四旬,第八十九天)杨氏判官


再过一旬就是九十九天烧百天(叫做短百天,长周年),再拜,第八殿平政明王、烧一周年拜,第九殿都市明王、烧三周年拜,转轮明王后、决定如何投生,转入来世。

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